среда, 24 октября 2012
23:40

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
1. Оставьте комментарий ниже, где изъявите желание ответить на шесть моих вопросов;
2. Я задам вам шесть вопросов;
3. Вы поместите в свой дневник мои шесть вопросов со своими шестью ответами - честными и откровенными, иначе какой смысл?
4. Вы включите в запись эту инструкцию

От Hidoi Rinka

@темы: "жизненное"

URL
22:36

От нечего делать

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
Как правило, если в университете проходят семинары, я отвечаю первым. А после этого схожу с ума от скуки. Или рисую.
Все зависит от настроения.
Вот сделал небольшую зарисовочку. Изначально задумывалось такое "небольшой анимешный портретик Шина-кицунэ". В итоге получилось нечто похожее на девушку-лисицу.


@темы: "творчество", "ролка", "кицунэ"

URL
вторник, 23 октября 2012
21:48

Мое вполне предсказуемое поведение)

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
В общем, из-за ролки я заинтресовалась кицунэ. И начала искать аниме-дорамы-сериалы с участием этого существа.
Как обычно)
Наткнулась на кицунэ в сериале "Сверхъестественное" - это 3 серия 7сезона. Неожиданно так)
И ешще подсела на аниме "Kamisama Hajimemashita". Забавное такое аниме. Про девочку, которая случайно стала Богом Земли и ее покровитем стал демон-лис. Собственно кицунэ там в почти главной роле. Забавный такой лис)





@темы: "аниме", "жизненное", "ролка", "кицунэ"

URL
понедельник, 22 октября 2012
00:05

и еще немного о лисах

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
Кицунэ. Лиса-оборотень

Слово «ки-цунэ» по-японски означает «дитя от приходящей по ночам». Так нарек своего сына некий Оно, живший во времена правления Киммэя (539-571 гг.). Своего единственного ребенка он назвал в честь большой любви к жене, которая, как оказалось, была оборотнем-лисой. Днем она скрывалась от собак, которые жили в селении, а ночью приходила к мужу. Их сын, Кицунэ-но Атэ, положил начало роду Кицунэ. Документ, который повествует об этом, датирован 822 годом. И если вам доведется встретить человека с фамилией Кицунэ, знайте, что перед вами – потомок оборотня-лисицы, полюбившей человека.

Посланники мира духов и демонов

Япония – загадочная страна. Здесь высокие технологии тесно переплетаются с миром таинственного и непознанного, здесь домики, построенные для духов, соседствуют со скоростными шоссе, автобусные остановки охраняются каменными древними идолами, здесь в любой момент, неосторожно шагнув в сторону, можно попасть из шумного мегаполиса в царство духов. Как правило, врата в обиталище духов и демонов заперты и находятся под строгой охраной, но ведь нет таких замков, которые нельзя было бы открыть. И частенько в мир больших городов и новейших технологий захаживают гости, что живут «по ту сторону». Встретив на улице оборотня, вполне можно ошибиться и принять его за человека. Каждый японец знает: заговорив с незнакомцем, следует быть предельно внимательным – возможно, случайный собеседник – оборотень…
читать дальше
И желаннее мая!(с) Кицуне"Helkarel

@темы: "кицунэ"

URL
понедельник, 15 октября 2012
20:39

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
Мну спер без разрешения, но вещь гениальная)
15.10.2012 в 20:29
Пишет  Айса Малкавиан:

Для поднятия... в общем, для поднятия
Да-да, Айса - плохая панда. Спер, не спросивши.

15.10.2012 в 12:29
Пишет  Торетти:

Вот да! Хотеть! Прийди ко мне!

13.10.2012 в 23:12
Пишет  Cromo:

Блядь. .DD



клик-клик


URL записи

URL записи

@темы: "жизненное"

URL
воскресенье, 14 октября 2012
15:24

О Кицунэ

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
На ролке у нас есть тема для новой альтернативки.
Я там КИЦУНЭ. Вот инфа, что б не забыть)



Источник - trikky.ru/klassni466/?page_id=310

Погнали...

"Кицунэ (яп.狐 ) —это японское название лисы. В фольклоре кицунэ — это разновидность ёкая, то есть демона. В данном контексте слово «кицунэ» часто переводят как «лисий дух». Однако это не обязательно означает, что они не являются живыми существами или являются чем-то другим, нежели лисами. Слово «дух» в данном случае используется в восточном смысле, отражая состояние знания или озарения. Любая лисица, которая прожила достаточно долго, таким образом, может стать «лисьим духом».Существуют два основных вида кицунэ: мёбу, или божественная лисица, часто ассоциируемая с Инари, и ногицунэ, или дикая лисица (дословно «полевая лисица»), часто, но не всегда, описываемая как злая, имеющая злой умысел. Эти существа встречаются в разных фольклорных произведениях народов Востока. К примеру, в Японии существуют два подвида лисиц: японская рыжая лисица (хондо кицунэ, обитающая на Хонсю; Vulpes vulpes japonica) и лисица Хоккайдо (кита кицунэ, обитающая на Хоккайдо; Vulpes vulpes schrencki). Очень хорошо распространён образ лисы-оборотня, лисы-духа в Азии. В Китае и Корее лиса обычно оказывается заинтересованной лишь в человеческой крови. В Стране Восходящего Солнца образ лисицы-оборотня куда более многогранен, хотя и здесь они порой балуются вампиризмом. Киёси Нодзаки, известный исследователь легенд о кицунэ, доказывает в своих работах автохтонный характер японских легенд о лисах-оборотнях. Тогда как сходные истории с континента, по его мнению, лишь наложились поверх существовавших с незапамятной древности – и придали «исконно японским друзьям человека» зловещие черты. Так это или нет, судить вам – мне же кицунэ симпатичны и интересны именно такие, какие есть. Во всех их противоречиях, с довольно вредным, но глубоким и благородным характером. Ведь и японская культура, в отличие от континентальной, еще с эпохи Хэйан тем выше ставит человека, чем больше в нем граней и противоречий. Цельность хороша в бою, но в обычной жизни она есть признак примитивизма – считают японцы.
Теперь, хотел бы рассказать от куда появились кицуны.
Большая часть источников сходятся на том, что кицунэ становятся после смерти некоторые люди,которые вели праведный, скрытный и малопонятный окружающим образ жизни. После рождения кицунэ, он растет и набирает силу. Молодой кицунэ, как правило, занимается среди людей проказами, а также вступают с ними в романтические отношения разной степени серьезности – в таких историях практически всегда действуют однохвостые лисы.Совершеннолетия кицунэ достигает с 50-100 лет, тогда же он обретает умение менять форму.Уровень сил лиса-оборотня зависит от возраста и ранга – который определяется по количеству хвостов и цвету шкуры. Кроме того, совсем молодые кицунэ часто выдают себя неумением спрятать хвост – видимо, еще обучаясь трансформам, часто их даже на более высоком уровне выдает тень или отражение. Так, к примеру, обнаружила себя Кудзуноха – мать Абэ-но Сэимэя.

Можно и рассмотреть способности кицунэ.Как выяснилось,главная способность кицунэ – это принятие человеческой формы, по приданиям, кицунэ совершенствует свои способности к трансформации после того,как проживёт 100 лет ( в некоторых источниках говорится, что после 50 лет)… Кицунэ обычно принимают облик обольстительной красавицы, симпатичной молодой девушки, но иногда оборачиваются и стариками. Надо отметить, что в японской мифологии произошло смешение коренных японских поверий, характеризовавших лису как атрибут бога Инари (хороший пример Легенда — «Лис-весовая гиря») и китайских, считавших лис оборотнями, родом, близким к демонам.Вообще, кицунэ в японской мистике делятся на две категории: находящихся на службе Инари «Тэнко» (Небесных Лис), и «Ногицунэ» (Вольных Лис). Впрочем, представляется, что грань между ними весьма тонка и условна.
Но трансформация – это не единственный их талант, в японском фольклоре эти животные обладают большими знаниями, длинной жизнью и магическими способностями. Также кицунэ обладают способностью вселяться в чужие тела, выдыхать или иначе создавать огонь, появляться в чужих снах, и способность создавать иллюзии столь сложные, что они почти неотличимы от действительности. Некоторые из сказаний заходят дальше, говоря о кицунэ со способностями искривлять пространство и время, сводить людей с ума, или принимать такие нечеловеческие или фантастические формы, как деревья неописуемой высоты или вторая луна в небе. Что интересно кицунэ не привязаны к фазам луны, они способны на куда более глубокие трансформации нежели обычные оборотни. Изредка кицунэ приписывают характеристики, свойственные вампирам: они питаются жизненной или духовной силой людей, с которыми вступают в контакт. Иногда кицунэ описывают охраняющими круглый или грушевидный объект (хоси но тама, то есть «звёздный шар»); утверждается, что завладевший этим шаром может заставить кицунэ помогать себе; одна из теорий утверждает, что кицунэ «запасают» часть своей магии в этом шаре после превращения. Кицунэ обязаны сдерживать свои обещания, иначе им придётся понести наказание в виде снижения своего ранга или уровня силы. Стоит обратить внимание на представление кицун в виде вампиров.В одном из сказаний говорится, что кицунэ очень похожа на вампира, они так же пьют человеческую кровь и убивают людей. Этим же, впрочем, грешат и фейри-эльфы – причем, как правило, жесткие меры те и другие принимают в порядке мести за намеренную или случайную обиду. Хотя порой занимаются этим и, что называется, из любви к искусству. Порой, однако, лисы ограничиваются энергетическим вампиризмом – питаясь жизненными силами окружающих.
Поговорим о хвосте кицунэ.
У кицунэ может быть до девяти хвостов. В целом, считается, что чем старше и сильнее лиса, тем больше у неё хвостов. Некоторые источники утверждают даже, что кицунэ отращивает дополнительный хвост каждые сотню или тысячу лет своей жизни. Однако, лисы, встречающиеся в сказках, почти всегда обладают одним, пятью, или девятью хвостами.Пяти и семихвостые кицунэ, часто черного цвета, обычно возникают перед человеком тогда, когда им это нужно, не скрывая своей сущности. Девятихвостые – элита кицунэ, не моложе 1000 лет. Девятихвостые лисы обычно обладают серебристой, белой или золотой шкуркой, и массой высоких магических способностей. Они входят в свиту Инари-но Ками, служат ее эмиссарами, или же живут сами по себе. Впрочем, некоторые и на этом уровне не удерживаются от совершения мелких и крупных пакостей – знаменитая Тамамо-но Маэ, наводившая ужас на Азию от Индии до Японии, была как раз девятихвостой кицунэ. Девятихвостым кицунэ, по легенде, обратился в конце земной жизни Коан, еще один знаменитый мистик.
Когда кицунэ получают девять хвостов, их мех становится серебристым, белым, или золотым. Эти кюби но кицунэ («девятихвостые лисицы») получает силу бесконечной проницательности. Похожим образом в Корее говорится, что лиса, прожившая тысячу лет, превращается в кумихо (Kumiho) (дословно «девятихвостая лисица»), но корейская лиса всегда изображается злой, в отличие от японской лисы, которая может быть как благожелательной так и недоброжелательной. В китайском фольклоре также есть «лисьи духи>> (Huli jing) во многом схожие с кицунэ, включая возможность девяти хвостов.
В некоторых историях кицунэ испытывают сложности с прятанием своего хвоста в человеческом обличье (обычно лисы в таких историях имеют всего один хвост, что может быть указанием на слабость и неопытность лисы). Внимательный герой может разоблачить обернувшуюся человеком пьяную или неосторожную лису, разглядев сквозь одежду её хвост….Кстати, по некоторым легендам, кицунэ способны при необходимости менять пол и возраст…
Теперь хотел бы поговорить о некоторых представителей кицунэ.
Одной из знаменитых Кицунэ является великий дух-хранитель Кьюби. Это дух-хранитель и защитник, помогающий юным «заблудшим» душам на их пути в текущей инкарнации. Кюби обычно остаётся ненадолго, лишь на несколько дней, но в случае привязанности к одной душе, может сопровождать её годами. Это редкий тип кицунэ, награждающий нескольких счастливчиков своим присутствием и помощью.
Кстати, хочу заметить, что чаще всего в фольклоре кицунэ часто описываются обманщиками, иногда при этом очень злыми. Кицунэ-обманщик используют свои магические силы для шалостей: те, что показываются в благожелательном свете, стремятся выбирать своими целями слишком гордых самураев, жадных купцов и хвастливых людей, в то время как более жестокие кицунэ стремятся мучить бедных торговцев, фермеров и буддийских монахов.
Самое интересное, что очень часто кицунэ описывают как любовниц. В подобных историях обычно присутствует юный мужчина и кицунэ, принявшая вид женщины. Иногда кицунэ приписывается роль соблазнительницы, но часто подобные истории скорее романтические. В таких историях юный мужчина обычно женится на красавице (не зная, что это лиса) и придаёт большое значение её преданности. Во многих таких историях присутствует трагический элемент: они заканчиваются обнаружением лисьей сущности, после чего кицунэ должна покинуть своего мужа.
Самая старая из известных историй о жёнах-лисицах, которая даёт фольклорную этимологию слова «кицунэ», в этом смысле является исключением. Здесь лиса принимает вид женщины и выходит замуж за мужчину, после чего эти двое, проведя нескольких счастливых лет вместе, заводят нескольких детей. Её лисья сущность неожиданно открывается, когда в присутствии многих свидетелей она пугается собаки, и, чтобы спрятаться, принимает свой истинный облик. Кицунэ готовится уйти из дома, но муж останавливает её, говоря: «Теперь, когда мы были несколько лет вместе и ты дала мне нескольких детей, я не могу просто забыть тебя. Пожалуйста, пойдём и поспим». Лиса соглашается, и с тех пор возвращается к своему мужу каждую ночь в образе женщины, уходя наутро в образе лисы. После этого её стали называть кицунэ — потому что в классическом японском кицу-нэ означает «пойдём и поспим», в то время как ки-цунэ означает «всегда приходящая».
Потомству браков между людьми и кицунэ обычно приписывают особенные физические и/или сверхъестественные свойства. Конкретная природа этих свойств, однако, сильно меняется от одного источника к другому. Среди тех, у кого, как считалось, есть подобные экстраординарные возможности — известный оммёдзи Абэ но Сэймэй, который был ханъё (полудемоном), сыном человека и кицунэ .
Дождь, падающий среди ясного неба, иногда называют кицунэ но ёмэири или «свадьба кицунэ».

Хорошо представлены названия японских кицунэ
1)Бакемоно-Кицунэ — они в свою очередь бывают волшебными или демоническими лисами. Пример: Рейко, Кико или Корё, то есть те лисы, которые не имеют осязаемой формы.
2)Бьякко — означает «белая лисица». Встреча с ней свого рода очень хорошее предзнаменование, так как считается, что именно эта лиса служит богу(инее) Инари и выступает свого рода посланником Богов. Стоит сразу отметить, что написание имени Бьякко, относящегося к лисе и того же имени, но относящего к Божественному Тигру, который есть повелителем Запада – разное, поэтому не надо их путать и ассоциировать.
3) Генко — в переводе означает «чёрная лиса». Встреча с ней тоже обычно является добрым знаком, как и с Бьякко.
4)Йако или Йакан — практически какая угодно лиса, в своем роде тоже что и Кицунэ.
5)Кико — призрачная лисица, является разновидностью Рейко.
6)Корё — «лиса-преследователь», тоже разновидность Рейко.
7) Куко — называют еще «воздушная лиса»,эта зверюшка весьма злая и любит козни. В японской мифологии ставится в один ряд с Тенгу (который есть японской разновидностью троллей)
8)Ногицунэ — «дикая лиса». Также это слово используют, что бы различать «хороших» и «плохих» лис. Иногда японцы используют «Кицунэ» для обозначения «хорошей» лисы что является посланником Инари и «Ногицунэ»- лисиц совершающих проказы и обманывающих людей . Но они не демоны, а скорее просто озорники и шутники.
9)Рейко — «призрачная лиса». Однозначно эту лисичку отнести к силам зла невозможно, но при этом определённо нехороший дух. Проще говоря посредине между добром и злом, и при этом имеет склонность к нехорошему. Как по мне -серая посредственность.
10) Тэнко или Амагитсунэ — свого рода «божественная лиса». Это наша Кицунэ, которая достигла 1000 летнего возраста. Главный отличающийся признак Тэнко – девять хвостов (и иногда еще бывает золотая шкурка).
11) Тамамо-Но-Маэ – демоническая разновидность Тэнко. Этот лис обманчиво прекрасный, очень агрессивный и сильный демон. Также это одна из самых известных лис-демонов в японском фольклоре.( Напоминаю: Кюби это дух-хранитель, он у японцев добрый.)
12) Шакко — «рыжая лиса». Относят как к силам добра, так и к силам зла. Считается что это тоже что и Кицунэ. Или проще говоря еще одно имя Кицуне.

Лисы в китайской мифологии.
Китай это главный источник распространения лисиных духов в другие станы(в Корею, Японию) и также место где эти зверушки распространились и засели больше всего в культуре. Лисы-китаянки являются: распутниками, великими учеными, верными возлюбленными, профессиональными соблазнителями, полтергейстами, трюкачами, мстителями и собутыльниками. В этом их отличие от японских лисиных духов- они всегда неразлучно находятся и живут с людьми, чем вносят морализаторскую функцию. Также китаянки-лисы могут превращятся любого человека которого они захотят, сто неподвластно японским Кицунэ. Но с другой стороны, они не могут превращаться в никого кроме людей. Да и китайская философия объясняет это тем что достижение бессмертья и постижения мудрости, к которым стремятся лисички- знают только люди. Поэтому в что-то другое, кроме человека, нет смысла превращаться им.
1)-Ху – собственно, лиса собственной персоной.
2)- Худжин – это лисий дух, если дословно перевести то-«прекрасная лиса».
3)-Хушиан – называют бессмертных лисиц.
4)-Цзинвэй Ху (Цзювэйху) – лиса с девятью хвостами. Считали что человек съевший ее мясо может не бояться ядов.
5)-Лун Чжи – это у них девятиголовая и девятихвостая лиса-людоед. (Змею Горынычу тут с ней не потягатся по количеству глав и хвостиков -однозначно, толь может Гидре с Греции)
6)-Лаоху – старая лиса. В Китае формально все лисьи духи – старые, так как от возрата зависит умение превращаться в человека. Лаоху же еще старее нежели остальные лисы. Кроме того, Лаоху – единственный вид лисы, не несущий сексуальной функции и это скорее связано и их возрастом. Есть теории о отсутствии пола в Лаоху.
Лисы в корейской мифологии.
Здесь мы рассмотрим один вид и наибольше нас интересующий – тысячелетняя девятихвостая лиса – Кумихо. Эта лиса-оборотень в корейской мифологии всегда женского пола и демон. Кумихо у них соблазнительница, хитрая жена и даже временами суккуб ( глав цель суккубов превращать мужское население в рабов и питаться их энергиею до их смерти) или вампирша. Короче говоря кровожадное существо чья конечная цель убийство жертвы. И такая кровожадная лиса-оборотень является единственной представительницей, которая убивает своими руками средь стран восходящего солнца.

Вот такие они, эти существа, подданные богини Инари. Веселые и злобные, романтичные и циничные, склонные как к жутким преступлениям, так и к возвышенному самопожертвованию. Обладающие огромным волшебными возможностями, но порой терпящие поражение из-за чисто человеческих слабостей. Пьющие человеческую кровь и энергию – и становящиеся преданнейшими из друзей и супругов…
Лисьи чары

«Небесная лисица имеет девять хвостов и золотистую шерсть; она может проникать в тайны мироздания, покоящиеся на чередовании мужского и женского начал».
Лиса окутывает полюбившего её человека злым наваждением, не давая ему жить спокойно в своем же доме и веля поступаться самыми насущными вопросами совести. Она обольщает несчастного своею нечеловеческой красотой и, воспользовавшись любовью, пьет соки его жизни, а затем бросает в жертву смерти и идет охотиться за другим. Лиса превращает его в бездушного исполнителя своих приказаний, велит ему действовать, как во сне, теряя ощущение подлинной жизни.

Но, вмешиваясь таким образом в жизнь человека, лиса не всегда действует зло. Верно, что она морочит глупых людей, глумится над алчными и грубыми, охотящимися за счастьем, которое им на роду не писано. Верно, что она жестоко наказывает за распутство, а главное, за вероломство и подлость по отношению главным образом к ней же, – но разве может все это быть сопоставлено с теми нечеловеческими радостями, которые создает появление в серой и убогой жизни человека обольстительной красавицы, погружающей в подлинное счастье, за которое человек идет на все, даже на свою явную погибель.

Лиса приходит к человеку сама,становится восхитительной любовницей и верной подругой, добрым гением, охраняющим своего друга от злых людей. Она является в жизнь ученого еще более тонкою, чем он сам, и восхищает его неописуемым очарованием, которое человеку, женатому на неграмотной, полуживотной женщине, охраняющей его очаг и отнюдь не претендующей на неиссякающее любовное внимание, является особенно дорогим и которое развертывает всю его сложную личность, воскрешает ее. С легким сердцем устремляется он к своей гибели.

Лиса не только женщина. Она может также явиться человеку и в образе мужчины. Это будет тонко образованный ученый, беседа с которым окрыляет дух; он будет товарищ и друг, преданный беззаветно и искренно, ищущий себе ответа в глубине чужой души, но возмущающийся и казнящий своего товарища за всякую попытку использовать его божественную силу в угоду грубому аппетиту. Лис живет вместе с человеком, ничем не отличается, кроме свойственных ему странностей, но иногда он – невидимка и посылает свои чары только одному своему избраннику, сердце которого не заковано обывательским страхом и слепыми россказнями. Лис невидимка – все тот же преданный друг, иногда, правда, непостижимый в своих действиях, похожих скорее на действия врага, но потом действительно оказывающийся подлинным золотом.

Неся человеку роковое очарование, приводя его к границам смерти, лиса сама же несет ему исцеление, помогающее как ничто на свете. Она хранит пилюлю вечной жизни, горящую в вечном сиянии бледной колдуньи луны и способную оживить даже разложившийся труп. И перед тем как стать бессмертным гением надземных сфер, она еще раз вмешивается в жизнь человека и несет ему мир и счастье.

Из предисловия академика В.А. Алексеева к сборнику рассказов Пу Сунлина «Лисьи чары

Самая первая японская легенда о лисах была изложена в трех книгах VIII и XII столетий. И звучит она так:
Во времена правление императора Киммэя (540–571 гг.) человек из района Оно провинции Мино отправился на поиски хорошей жены. Прошло немало времени, как он встретил в поле красивую женщину и спросил ее: «Ты станешь моей женой?» Та согласилась; он женился на ней и взял ее в свой дом. Через какое―то время у них родился ребенок. Но тогда в доме жил щенок, который постоянно лаял на хозяйку. Она просила мужа убить животное, так как сильно боялась собак, но тот, хотя очень любил жену, не соглашался. Однажды женщине показалось, как будто собака кусает ее, но щенок с лаем отскочил, потому что внезапно испуганная женщина превратилась в лису, взобралась на забор и уселась там. Тогда муж, взглянув на свою превратившуюся в лису жену, сказал: «Мы прожили вместе долго, и у нас родился ребенок, поэтому я не смогу тебя забыть. Всегда приходи в этот дом хотя бы на ночлег». Она поступила в соответствии со словами мужа и приходила каждый раз в дом только ночевать. Поэтому ей дали имя «Ки–цунэ» (岐都禰;), «всегда―приходящая».
Есть ещё одна знаменитая история о лисах-оборотнях изложена в прославленных
«Записках о поисках духов» (Соу шэнь цзы) великого Гань Бао – цзюань XIX, рассказ 425. Именно от неё отталкивался Пелевин в «Священной книге оборотня». Хотя, на мой взгляд, тема лис-оборотней у него совершенно не раскрыта, древние легенды звучат интереснее и убедительнее, хоть и малы по объёму. Поздняя Хань – это 6-189 гг. нэ.

Во время Поздней Хань, в годы Цзянь-ань уроженец округа Пэйго по имени Чэнь Сянь был военным наместником в Сихае. Буцюй из его личной охраны Ван Лин-Сяо по неизвестной причине сбежал. Сянь даже хотел его казнить. Через некоторое время Сяо сбежал вторично. Сянь его долго не мог отыскать и потому посадил в тюрьму его жену. Но когда жена ответила без утайки на все вопросы, Сянь понял: «Все ясно, его увела нечистая сила. Нужно его найти».

И вот наместник с несколькими десятками пеших и конных, захватив охотничьих собак, стал рыскать за стенами города, выслеживая беглеца. И в самом деле Сяо был обнаружен в пустом могильном склепе. Оборотень же, услыхав голоса людей и собак, скрылся. Люди, посланные Сянем, привели Сяо назад. Обликом он совершенно уподобился лисицам, человеческого в нем почти ничего не осталось. Мог только бормотать: «А-Цзы!» Дней через десять он постепенно начал приходить в разум и тогда рассказал:

– Когда лисица пришла в первый раз, в дальнем углу дома между куриных насестов появилась женщина красивая собой. Назвавшись А-Цзы, она стала манить меня к себе. И так было не один раз, пока я, сам того не ожидая, последовал ее призыву. Тут же она стала моей женой, и в тот же вечер мы оказались в ее доме… Встречу с собаками не помню, но рад был как никогда.

– Это горная нечисть, — определил даос-гадатель.

В «Записках о прославленных горах» говорится: «Лиса в глубокой древности была развратной женщиной, и имя ей было А-Цзы. Потом она превратилась в лисицу».

Вот почему оборотни этого рода по большей части называют себя А-Цзы.

Выглядеть А-Цзы, может примерно так-взгляд у неё соответствующий.

В завершение статьи хотела бы сказать,что о таких интересных существах писать одно удовольствие…

Мифология: Кицунэ (狐;) Девятихвостый демон-лис

Кьюби (на самом деле, кицуне). Считаются умными хитрыми созданиями, умеющими превращаться в людей. Подчиняются Инари, богине злаковых растений. Эти животные обладают большими знаниями, длинной жизнью, и магическими способностями. Главная среди них, повторюсь, способность принять форму человека; лиса, по преданиям, учится делать это по достижении определённого возраста (обычно сто лет, хотя в некоторых легендах — пятьдесят). Кицунэ обычно принимают облик обольстительной красавицы, симпатичной молодой девушки, но иногда оборачиваются и стариками. Другие возможности, обычно приписываемые кицунэ, включают способность вселяться в чужие тела, выдыхать или иначе создавать огонь, появляться в чужих снах, и способность создавать иллюзии столь сложные, что они почти неотличимы от действительности. Некоторые из сказаний заходят дальше, говоря о кицунэ со способностями искривлять пространство и время, сводить людей с ума, или принимать такие нечеловеческие или фантастические формы, как деревья неописуемой высоты или вторая луна в небе.

Кицунэ связаны как с синтоистскими, так и с буддийскими верованиями. В синто кицунэ ассоциируются с Инари, божеством-покровителем рисовых полей и предпринимательства. Изначально лисы были посланниками (цукай) этого божества, но сейчас разница между ними настолько размылась, что Инари сам иногда изображается в виде лисы. В буддизме они получили известность благодаря популярной в IX—X веках в Японии школе тайного буддизма Сингон, одно из главных божеств которого, Дакини, изображалось ездящим по небу верхом на лисе.

В фольклоре кицунэ — это разновидность ёкая, то есть демона. В данном контексте слово «кицунэ» часто переводят как «лисий дух». Однако это не обязательно означает, что они не являются живыми существами или являются чем-то другим, нежели лисами. Слово «дух» в данном случае используется в восточном смысле, отражая состояние знания или озарения. Любая лисица, которая прожила достаточно долго, таким образом, может стать «лисьим духом». Существуют два основных вида кицунэ: мёбу, или божественная лисица, часто ассоциируемая с Инари, и ногицунэ, или дикая лисица (дословно «полевая лисица»), часто, но не всегда, описываемая как злая, имеющая злой умысел.

У кицунэ может быть до девяти хвостов. В целом, считается, что чем старше и сильнее лиса, тем больше у неё хвостов. Некоторые источники утверждают даже, что кицунэ отращивает дополнительный хвост каждые сотню или тысячу лет своей жизни. Однако, лисы, встречающиеся в сказках, почти всегда обладают одним, пятью, или девятью хвостами.



Когда кицунэ получают девять хвостов, их мех становится серебристым, белым, или золотым. Эти кюби но кицунэ («девятихвостые лисицы») получает силу бесконечной проницательности. Похожим образом в Корее говорится, что лиса, прожившая тысячу лет, превращается в кумихо (дословно «девятихвостая лисица»), но корейская лиса всегда изображается злой, в отличие от японской лисы, которая может быть как благожелательной так и недоброжелательной. В китайском фольклоре также есть «лисьи духи» во многом схожие с кицунэ, включая возможность девяти хвостов.

В некоторых историях кицунэ испытывают сложности с прятанием своего хвоста в человеческом обличье (обычно лисы в таких историях имеют всего один хвост, что может быть указанием на слабость и неопытность лисы). Внимательный герой может разоблачить обернувшуюся человеком пьяную или неосторожную лису, разглядев сквозь одежду её хвост.

Одной из знаменитых Кицунэ также является великий дух-хранитель Кюби. Это дух-хранитель и защитник, помогающий юным «заблудшим» душам на их пути в текущей инкарнации. Кюби обычно остаётся ненадолго, лишь на несколько дней, но в случае привязанности к одной душе, может сопровождать её годами. Это редкий тип кицунэ, награждающий нескольких счастливчиков своим присутствием и помощью.

В японском фольклоре кицунэ часто описываются обманщиками, иногда при этом очень злыми. Кицунэ-обманщики используют свои магические силы для шалостей: те, что показываются в благожелательном свете, стремятся выбирать своими целями слишком гордых самураев, жадных купцов и хвастливых людей, в то время как более жестокие кицунэ стремятся мучить бедных торговцев, фермеров и буддийских монахов.

Ещё кицунэ часто описывают как любовниц. В подобных историях обычно присутствует юный мужчина и кицунэ, принявшая вид женщины. Иногда кицунэ приписывается роль соблазнительницы, но часто подобные истории скорее романтические. В таких историях юный мужчина обычно женится на красавице (не зная, что это лиса) и придаёт большое значение её преданности. Во многих таких историях присутствует трагический элемент: они заканчиваются обнаружением лисьей сущности, после чего кицунэ должна покинуть своего мужа.

Самая старая из известных историй о жёнах-лисицах, которая даёт фольклорную этимологию слова “кицунэ”, в этом смысле является исключением. Здесь лиса принимает вид женщины и выходит за муж за мужчину, после чего эти двое, проведя нескольких счастливых лет вместе, заводят нескольких детей. Её лисья сущность неожиданно открывается, когда в присутствии многих свидетелей она пугается собаки, и, чтобы спрятаться, принимает свой истинный облик. Кицунэ готовится уйти из дома, но муж останавливает её, говоря: «Теперь, когда мы были несколько лет вместе и ты дала мне нескольких детей, я не могу просто забыть тебя. Пожалуйста, пойдём и поспим». Лиса соглашается, и с тех пор возвращается к своему мужу каждую ночь в образе женщины, уходя наутро в образе лисы. После этого её стали называть кицунэ — потому что в классическом японском кицу-нэ обозначает «пойдём и поспим», в то время как ки-цунэ означает «всегда приходящая».

Потомству браков между людьми и кицунэ обычно приписывают особенные физические и/или сверхъестественные свойства. Конкретная природа этих свойств, однако, сильно меняется от одного источника к другому. Среди тех, у кого, как считалось, есть подобные экстраординарные возможности — известный онмёдзи Абэ но Сэймэй, который был ханъё (полудемоном), сыном человека и кицунэ .

Дождь, падающий среди ясного неба, иногда называют кицунэ но ёмэири или «свадьба кицунэ».

Многие люди верят, что кицунэ пришли в Японию из Китая.".

Иллюстрации














@темы: "кицунэ"

URL
пятница, 12 октября 2012
21:46

О студентах

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
"Студентам посвящается :

Знаете, что отличает людей с высшим образованием? Знания? Неее... Человек, прошедший этот путь учится в первую очередь быть хитрым, изворотливым, выпутываться из экстремальных ситуаций в кратчайшие сроки, уметь договариваться хоть с самим чертом, и (о боже боже) давать взятки. Также эти люди способны выполнить огромный объем умственной работы опять же в сжатые сроки, не спать сутками, при этом питаясь подножным кормом, или еще хлеще - дошираком... Эти люди сохраняют позитивный взгляд на жизнь при любых обстоятельствах, девиз - "пох! прорвемся!" это страшные люди. Они могут всё."

Это гениально.Просто нет слов)
Разве что про взятки - это не про меня)

@темы: "жизненное"

URL
воскресенье, 07 октября 2012
22:42

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
За неимением потребности людей во мне ухожу в запой в просмотр аниме. Думаю, "темный дворецкий" подойдет.
Мрачность, жестокость и милый юмор. Никакого смысла и никакой любви. Идеально.


@настроение: Обиженное?

@темы: "аниме", "жизненное"

URL
17:13

Вай вай вай

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
Ко мне добавился мой Джин-Джин...Точнее  Jinka ~Merelin Reyn~
Надо как-то хорошо встретить ее) И теперь надо сюда чаще заглядывать...

Я так сбита с толку! У меня же здесь настоящий беспорядок. Захламление. И еще я пишу здесь с ошибочками! И вообще сейчас посмотрела - все мои записи здесь до ужаса бессмысленные и тупые! *сыдно-стыдно-стыдно*


@настроение: панически-радостное

@темы: "жизненное", "ролка"

URL
суббота, 29 сентября 2012
16:47

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
29.09.2012 в 13:26
Пишет [J]тини-тинни[/J]:

Трейлер "Охотников на ведьм"


музыка из трейлера:


URL записи

@темы: "жизненное"

URL
суббота, 15 сентября 2012
21:47

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
23.10.2011 в 15:37
Пишет  *ymka*:

суупер
25.08.2011 в 22:05
Пишет  Поссорившаяся с Тенью:

Оооой, отличная вещица...
09.08.2011 в 23:58
Пишет  Слэшных Дел Мастер:

Смотрите, какая флешка:alles: Можно безнаказанно бить посуду:lol::lol::lol:

09.08.2011 в 23:50
Пишет [J]Lady Igraine[/J]:

Успокоитель нервов
Бьем посуду и успокаиваемся после скандала на работе или дома.



URL записи

URL записи

URL записи

URL записи

@темы: "жизненное"

URL
пятница, 07 сентября 2012
23:06

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
28.08.2012 в 19:53
Пишет  Elektra Insain:

И ничему ведь жизнь не научила… или Всё дело в Локи
Автор:  Elektra Insain
Персонажи: Джереми Реннер, Роберт Дауни-младший, Крис Эванс, Крис Хемсворт, Том Хиддлстон, Марк Руффало
Рейтинг: R за нецензурную лексику
Жанр: стеб, аццкий ООС, RPF
Саммари: Мировая премьера "Мстюнов" состоялась в ЛА... Разумеется, это не могло пройти без последствий для каста фильма xD
От автора: Чат-эпопея продолжается.
Чат первый
Чат второй

*Капитан_Фондю - Крис Эванс
Чистабох - Роберт Дауни-младший
Ренни_Всемогущий - Джереми Реннер
Хемсворт_Австралийский - Крис Хемсворт
Вероятно_Халк - Марк Руффало
Голден_Ретривер – Том Хиддлстон

Где-то в Лос-Анджелесе. 14 часов утра.

Вероятно_Халк вошёл в чат

URL записи

@темы: "Локи-д"

URL
пятница, 17 августа 2012
01:43

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
10.06.2012 в 16:37
Пишет  LiluKris:

Х))) шикарно....
 Lyiza):

Вторник)
Ну про что это я?
А, ну да, теперь гифки с Локи видятся только так))

Сладкое подавать щас будут, как бы не сорваться...

-Тор, я не буду заварное, я же на диете!

-Нет-нет-нет, не надо их приносить сюда!! Я совсем не голоден.


++++

Гифки нагло стырены с соо))


URL записи

@темы: "Локи-д"

URL
01:39

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
01.10.2010 в 11:42
Пишет  LiluKris:

))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
30.09.2010 в 21:03
Пишет  Fujimiya-sama:

олололо..
30.09.2010 в 06:20
Пишет  Serenada:

Начнем утро с позитива.:evil:

31.03.2010 в 21:06
Пишет  mysteryofobscurity:

Я не удержалась


URL записи

URL записи

URL записи

URL записи

@темы: "Сверхъестественное"

URL
четверг, 28 июня 2012
23:38

О Москве. Часть 2. О метро.

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
Я научилась там ориентироваться. Свершилось чудо.
Раньше,спускаясь в подземные тоннели я терялась. Вагоны стремятся в никуда. и вроде бы всего два направления их движения,но сколько ветвей и станций! Я не понимала. Впрочем,сейчас все проще. Я вижу что и куда едет,я знаю это теперь.
Когда заходишь в вагончик, сразу нападает усталость, сонность. Люди внутри сидят как один читая газеты,книжки,более молодые утыкаются носом в электронные планшеты. Все молчат,да и нет смысла говорить - из-за шума ничего не услышишь. Меня удивляет,как москвичи стоят во время движения поезда не держась за поручни? Я честно пробовала это пару раз, но меня мотало по вагону как листик на ветру. Больше и не пробую, просто держусь. Наверное,это дело привычки? И еще это короткий промежуток между "осторожно.двери открываются" и "осторожно,двери закрываются". Невозможно,НЕВОЗМОЖНО за эти пару секунд толпе выйти из вагончика. и толпе зайти в вагончик. Как эти люди могут успевать. Меня в момент выхода/входа охватывает ужас,что сейчас меня зажмет дверями.
Еще эскалаторы. Мне одной люди, идущие на эту движущуюся лестницу, напоминают зомби? Или пингвинов? Этакая толпень ленивых,медлительных и безмолвных существ,лишь изредка поругивающихся, стремящаяся к узкой лесенке. И все перешагивают с ноги на ногу,покачиваясь. И вроде смешно - пингвины же,но и страшно - а вдруг все таки зомби?

@темы: "жизненное"

URL
среда, 27 июня 2012
18:32

О Москве. Часть 1. Город.

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
Итак. Я в Москве.
Привычка писать здесь или где-то в ежедневнике для себя сделала свое коварное дело. Все эмоции, ощущения и пережитые события прочно фиксируются в сознании и оседают в уголках памяти на долгое время.
Это даже не привычка - писать для себя что-то. Это необходимость. Разгрузка для мозга, памяти и сознания. Я пишу это на лист бумаги, убирая из своей головы, создавая немного свободного места для завтрашних событий и чувств.
Но,вернемся к началу. Итак. Я в Москве. Наверное каждый второй человек мечтает жить здесь, но Москва не резиновая (В ЧЕМ Я ЛИЧНО СОМНЕВАЮСЬ,ВЕДЬ И ЕДУТ В НЕЕ, И ЕДУТ...)
Я иду по узким улицам центра,не слыша своих мыслей из-за оглушающего шума проезжающих машин. Я иду по широким,украшенным цветами, дорожкам пригорода и окраин, и не могу успокоиться из-за нависающих, тянущихся в самое небо высоченных новостроек. Нет мне покоя в этом городе. Москва живет сама по себе, а люди просто живут внутри нее.

@темы: "жизненное"

URL
четверг, 14 июня 2012
01:24

Нежданчик х)

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
Собственно, вот в чем загагулина.
Я уезжаю в Москоу сити 24 июня. Я как бы рада. Я хотела туда съездить, погулять, повеселиться и вообще это здорово - побывать в Москве еще раз.
Но проблем достаточно много.
1) Марушка останется без присмотра на неопределеннное время. Я, вроде как, могу застрять в столице нашей родины и на месяц, а могу всего на неделю.
2) Не хочу оставлять ролку... Ну, правда, не знаю, будет ли выход в интернет, а в июле все как раз оживут. Как вариант - могу писать посты через Джинку, но все же напягать человека не хочется.
3) Мне негде жить в Москве. Ну, почти. Скорее, мне неизвестно, где я там буду жить. Просто одни говорят, что у крестной. Самый лучший вариант - в моем распоряжении будет целая комната. Но кресттная вроде уезжает, так что не совсем надежный вариант. Другие заявляют, что меня отправят проживать к Лизе и ее молодой семье. Я не против проводить время с Елизаветой Валерьевной, НО меня очень смущает ее супруг. Так что этот вариант похуже. И пошел слух, что меня по Москве от подруге к подруге будет таскать сестра. Вот это будет не ахти совсем...=="
4) Я нифига по Москве не ориентируюсь - не зря меня друзья Сусаниным зовут. Сусаниной, точней)
5) У меня нет денег. Да-да-да, я потратила всю свою степендию и заначки. На что развлекать себя в Москоу непонятно.
Ну и еще куча мелких проблем типа "а кто будет меня кормить", "а кто будет меня развлекать", " а кто отведет меня к Джинке" и так далее...



@темы: "жизненное", "ААА"

URL
пятница, 25 мая 2012
15:33

Хоть плакать, хоть lol

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
Собственно у меня сурово идет сессия. Если до этого или я доставала преподо, или они меня... то теперь мы доводим друг друга вместе и одновременно.
И, кстати, ё маёёёёё... Пора бы уже прийти в хорошую форму и мне самой, и моим мозгам!



@темы: "жизненное", "ААА"

URL
понедельник, 23 апреля 2012
00:36 

Доступ к записи ограничен

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
суббота, 24 марта 2012
16:44

Если не возлагаешь слишком много ожиданий, то и расстроить тебя никто не может.
Я в Шоке)
Загрузила фото Шина сюда и... я в шоке)
www.play-analogia.com/cgi-bin/index/k/?ks=Uz5nW...

А вот это я)
www.play-analogia.com/cgi-bin/index/k/?ks=DPPHl...

@темы: "жизненное", "ААА"

URL